dr.Savannah
26-12-2006, 06:09 PM
فن الا عتذاررررررررر!!!
لكل منا اخطاؤه وهفواته التي يرتكبها في حق نفسه او في حق الآخرين
أما التي يرتكبها في حق نفسه فتعود مسؤوليتها عليه وفي النهاية هو من يقدر
حجم الخسائر المعنوية والنفسية والأضرار التي تلحق به أكثر من غيره
وأما الأخطاء التي يرتكبها في حق غيره (ومن فينا لم يخطىء~في حق غيره ؟؟)
فماذا ياترى يكون تصرفه حيالها ؟ فأحيانا كثيرة لا نصدق اننا كنا بتلك القسوة اوالإنفعال والوحشية
أو الظلم أو سوء الظن ونعود بعدها نندم على فعلتنا وعدم قدرتنا على التحكم في
أعصابنا و ألفاظنا ونظل نبحث في داخلنا عن أي مبرر لنرتاح من وخز الضمير
وقد نبادر بالإعتذار وفي مواقف كثيره قد تكفي كلمة أسف لحل الإشكال ولكن في بعض الأحيان
لاتفي هذه الكلمة بالمطلوب ولابد ان يتبعها شرح أو تفسير وتعليل
لما حدث من سوء التفاهم الذي قد يكون غير مقصود وهناك من يصب جم غضبه على إنسان برئ
لا لشئ إلا ان حظه العاثر وضعه في طريقه لحظة إنفعاله واخر قد يريد أن يبلغ
كلامه المسموم كالسهام لشخص ما فيسدده لغيره فيسمعه رأيه
وحتى يكون
للا عتذار قيمة لابد ان يكون منطقيا ولايبني على مبررات أواعذار واهية ولا بطريقه
فظه وكأننا نعاتب لنجرح ولا ليس لندواي وخاصة أذا كانت المجادلة أمام الأخرين وعلى الملأ
وان قمة الأخلاق لا تتجلى فقط بالصمت أو التسامح مع من أخطأت ولكن بالعفو عند القدرة في الإحسان
والتخلي
عن رد الأساءة والثأر يستلزم إيماناً صادقاً وقوة وقد قال تعالى في
محكم كتابه{ والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين}
لكل منا اخطاؤه وهفواته التي يرتكبها في حق نفسه او في حق الآخرين
أما التي يرتكبها في حق نفسه فتعود مسؤوليتها عليه وفي النهاية هو من يقدر
حجم الخسائر المعنوية والنفسية والأضرار التي تلحق به أكثر من غيره
وأما الأخطاء التي يرتكبها في حق غيره (ومن فينا لم يخطىء~في حق غيره ؟؟)
فماذا ياترى يكون تصرفه حيالها ؟ فأحيانا كثيرة لا نصدق اننا كنا بتلك القسوة اوالإنفعال والوحشية
أو الظلم أو سوء الظن ونعود بعدها نندم على فعلتنا وعدم قدرتنا على التحكم في
أعصابنا و ألفاظنا ونظل نبحث في داخلنا عن أي مبرر لنرتاح من وخز الضمير
وقد نبادر بالإعتذار وفي مواقف كثيره قد تكفي كلمة أسف لحل الإشكال ولكن في بعض الأحيان
لاتفي هذه الكلمة بالمطلوب ولابد ان يتبعها شرح أو تفسير وتعليل
لما حدث من سوء التفاهم الذي قد يكون غير مقصود وهناك من يصب جم غضبه على إنسان برئ
لا لشئ إلا ان حظه العاثر وضعه في طريقه لحظة إنفعاله واخر قد يريد أن يبلغ
كلامه المسموم كالسهام لشخص ما فيسدده لغيره فيسمعه رأيه
وحتى يكون
للا عتذار قيمة لابد ان يكون منطقيا ولايبني على مبررات أواعذار واهية ولا بطريقه
فظه وكأننا نعاتب لنجرح ولا ليس لندواي وخاصة أذا كانت المجادلة أمام الأخرين وعلى الملأ
وان قمة الأخلاق لا تتجلى فقط بالصمت أو التسامح مع من أخطأت ولكن بالعفو عند القدرة في الإحسان
والتخلي
عن رد الأساءة والثأر يستلزم إيماناً صادقاً وقوة وقد قال تعالى في
محكم كتابه{ والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين}